陳嘉禾
在中國(guó)歷史上,有一個(gè)著名的故事,叫做“蕭規(guī)曹隨”,講述了一個(gè)聰明的做事方法。在證券投資中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這個(gè)故事,必能收到事半功倍的效果。
“蕭規(guī)曹隨”的由來(lái)
在漢朝建立以后,第一任丞相是蕭何。漢高祖劉邦死后,到了漢惠帝二年,蕭何也隨劉邦而去,曹參這位當(dāng)年和劉邦一起起兵的沛縣老鄉(xiāng),當(dāng)了漢朝第二任丞相。
根據(jù)《史記·曹相國(guó)世家》記載,曹參為相以后,毫無(wú)創(chuàng)新。朝廷內(nèi)外,一切根據(jù)當(dāng)年蕭何所布置的運(yùn)行。漢惠帝劉盈覺得這個(gè)丞相什么都不干,難道是欺負(fù)我年紀(jì)小嗎?于是就找來(lái)曹參,君臣之間就此展開了一場(chǎng)有趣的對(duì)話。
面對(duì)皇帝的質(zhì)疑,曹參問漢惠帝:“陛下自察圣武孰與高帝?”陛下你自己覺得,和漢高帝劉邦比,水平如何?
漢惠帝當(dāng)時(shí)只有十七八歲,心想自己如何能比得了打下江山的老爸劉邦呢?立即回答說(shuō):“朕乃安敢望先帝乎!”我怎么敢比先帝啊!
曹參又問:“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”陛下看我和蕭何比,水平如何?漢惠帝想了想,你也不如蕭何,但是不好意思講這么直接,于是回答,“君似不及也。”你的水平,好像也比不上蕭何哦?!妒酚洝防锼涊d的這個(gè)“似”字,十分傳神。
曹參于是說(shuō),既然陛下不如高帝劉邦,我不如蕭何,那我們倆還折騰個(gè)什么勁呢?一切遵照他們布置的運(yùn)行,豈不很好嗎?“高帝與蕭何定天下,法令既明,今陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?”
漢惠帝聽完,大為稱贊。于是,終漢惠帝一朝,漢朝的政治架構(gòu)基本保持了劉邦時(shí)代的布置,國(guó)家也因此得到休養(yǎng)生息。這個(gè)故事,就是著名的“蕭規(guī)曹隨”:蕭何定的規(guī)矩,曹參啥都不用改,跟著做就行了。
投資中的“巴規(guī)我隨”
曹參雖然算不上最聰明,比蕭何、張良的水平要差不少,但是也算得上第一流的政治家。他知道自己的水平不如前代丞相,于是全盤照搬前代的制度,保持了國(guó)家的安定。
回到價(jià)值投資的領(lǐng)域,我們其實(shí)也可以做一樣的事情:價(jià)值投資大師怎么做,我們就怎么做。巴菲特怎么干,我們就怎么干,“巴規(guī)我隨”。
不怕大家笑話,我自己在做投資的時(shí)候,對(duì)一些價(jià)值投資大師的崇拜,就有點(diǎn)類似曹參對(duì)蕭何的態(tài)度。我有沃倫·巴菲特、彼得·林奇、霍華德·馬克斯、塞斯·卡拉曼厲害嗎?如果沒有的話,那么我不妨認(rèn)為,他們說(shuō)的都是對(duì)的。
有時(shí)候,如果我想的和他們想的不一樣,那肯定是我錯(cuò)了。
比如,巴菲特說(shuō)不能用股價(jià)跌了要還錢的杠桿,一分錢都不要用。但是我有時(shí)候覺得,也許可以用個(gè)3%到5%,反正明年股息到賬、工資到賬,就能還上了。在這種情況下,肯定就是我錯(cuò)了。
再比如,霍華德·馬克斯說(shuō)一直要注意估值,估值永遠(yuǎn)在高估和低估之間,像周期的鐘擺那樣來(lái)回飄蕩,但我覺得有時(shí)候可以不管估值啊。好公司隨便什么價(jià)格買進(jìn)來(lái),過(guò)幾年業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)也能把高估值抹平了。這肯定也是我錯(cuò)了。
查理·芒格說(shuō),有時(shí)候價(jià)格和價(jià)值會(huì)背離很長(zhǎng)時(shí)間,而我認(rèn)為這個(gè)股票這么有價(jià)值,半年肯定能賺錢吧?那我大概也錯(cuò)了。
本杰明·格雷厄姆說(shuō),不要管價(jià)格的波動(dòng),只要盯住價(jià)值就行了,所謂“資本市場(chǎng)里有太多對(duì)價(jià)格了如指掌,卻對(duì)價(jià)值一無(wú)所知的人。”但是我今天聽到個(gè)小道消息,覺得這個(gè)股票明天能漲停,這肯定又是我錯(cuò)了。
也許,這種投資中的“蕭規(guī)曹隨”,或者說(shuō)“巴規(guī)我隨”,真的會(huì)帶來(lái)一些錯(cuò)誤:畢竟人沒有完美的,再優(yōu)秀的價(jià)值投資大師還是會(huì)犯錯(cuò)。但是,這樣做至少可以讓我們和大師一般優(yōu)秀,或者說(shuō)近似大師般的優(yōu)秀。而如果采用自己的一套投資邏輯,大概率什么都得不到。
大約200年前,清朝和日本同時(shí)受到了西方列強(qiáng)的入侵。日本在黑船來(lái)襲事件之后,立即發(fā)現(xiàn)了自身的脆弱,開始全盤照搬西方。而清朝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)挨了兩次揍以后,朝野上下還在討論“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,試圖只學(xué)一點(diǎn)兒西方,繼續(xù)維持滿清的皇朝正統(tǒng)。結(jié)果,幾十年以后的甲午戰(zhàn)爭(zhēng),清軍被日軍打的一敗涂地,舉國(guó)遭受奇恥大辱。
在今天的證券投資中,是怎樣的自信心,可以支撐我們認(rèn)為,涉足市場(chǎng)未深的我們,能在投資里比那些歷經(jīng)市場(chǎng)考驗(yàn)、積累了大量財(cái)富的價(jià)值投資前輩做得更好?如果不能,那為什么不采取一種“蕭規(guī)曹隨”、“巴規(guī)我隨”的投資方法呢?
兩個(gè)需要注意的問題
不過(guò),在價(jià)值投資中“蕭規(guī)曹隨”,有時(shí)候會(huì)遇到一些問題。
第一個(gè)問題,就是有時(shí)候我們會(huì)遇到“假的價(jià)值投資大師”。在今天的新媒體信息時(shí)代,這種現(xiàn)象尤其嚴(yán)重。一些流量很大的大V,到處宣稱自己很會(huì)做投資,實(shí)際上是靠流量賺錢,投資的真本領(lǐng)并不怎么樣。如果跟隨這樣的“假大師”學(xué)習(xí),搞不好會(huì)南轅北轍。
我們?cè)谶x擇學(xué)習(xí)的對(duì)象時(shí),應(yīng)該采取一種“寧可錯(cuò)失、不可錯(cuò)信”的態(tài)度。一定跟最負(fù)盛名的那幾位價(jià)值投資者學(xué)習(xí),多看看原文到底在說(shuō)什么,而不要隨便相信我們?cè)谑謾C(jī)上刷到的信息。
也許第一個(gè)問題比較好解決(比如可以只學(xué)巴菲特,其他人說(shuō)的一概不聽),但第二個(gè)問題可能會(huì)麻煩一點(diǎn):不同的價(jià)值投資大師之間,有時(shí)候理論會(huì)不同。
比如,查理·芒格非常崇尚集中投資,沃爾特·施洛斯和彼得·林奇則比較崇尚分散;菲利普·費(fèi)雪對(duì)成長(zhǎng)股情有獨(dú)鐘,本杰明·格雷厄姆卻對(duì)估值極度看重,因此買了很多傳統(tǒng)企業(yè)。
客觀來(lái)說(shuō),這些可供我們學(xué)習(xí)的價(jià)值投資者,理論確實(shí)會(huì)有不同。不過(guò),如果我們仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的理論只是在一些細(xì)節(jié)的把控上顯得不同,但是在一些基本的邏輯上,卻出奇的一致:比如不對(duì)市場(chǎng)價(jià)格進(jìn)行判斷,同時(shí)在乎企業(yè)的估值與質(zhì)量,等等。
理解了價(jià)值投資大師們?cè)谕顿Y方法上的“同”和“異”,我們就可以更容易地解決第二個(gè)問題:我們只要照搬他們的哲學(xué)內(nèi)核,然后在外在技術(shù)問題上,量力而行,擇優(yōu)而用就可以。
比如,如果我們有能力找到最好的公司,那么學(xué)芒格的“集中投資少量好公司”的方法固然無(wú)可厚非。而如果我們對(duì)自己看企業(yè)的眼光沒有那么自信,那么施洛斯的“低估加分散”的方法,也不失為一個(gè)好的選擇。
兩千年前的曹參,在面對(duì)治理初創(chuàng)的漢帝國(guó)這個(gè)大難題時(shí),發(fā)現(xiàn)自己不如前任蕭何有本事,于是聰明地選擇了“蕭規(guī)曹隨”,保證了國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮。
中華民族上古時(shí)期的堯帝,發(fā)現(xiàn)自己的治國(guó)能力不如賢人許由時(shí),就試圖讓出帝位,并對(duì)許由說(shuō):“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?”你的光芒如同日月般照亮大地,我如果還要舉著自己的火把來(lái)照明,又有什么意義呢?
在今天的價(jià)值投資領(lǐng)域,當(dāng)我們有巴菲特、芒格、馬克斯等如此優(yōu)秀的榜樣可以學(xué)習(xí)時(shí),我們又為什么要自己琢磨一套其他的投資方法呢?仔細(xì)學(xué)習(xí)他們的價(jià)值投資方法,來(lái)一個(gè)投資版本的“蕭規(guī)曹隨”,豈不美哉?
(作者系九圜青泉科技首席投資官)
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